作者：東京大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科 安藤忠雄研究室編
譯者：王靜 王建國 / 費(fèi)移山

ISBN：730211126X
頁數(shù)：201
定價(jià)：RMB 38.00
出版社：清華大學(xué)出版社
裝幀：平裝
出版年：2005.12

　　在當(dāng)今建筑學(xué)領(lǐng)域，提到倫佐·皮亞諾、讓·努維爾、理卡多·雷可瑞塔、弗蘭克·蓋里，貝聿銘，多米尼克·佩羅的大名，可謂無人不知，大家對他們的建筑作品也都耳熟能詳，但是他們作為一位建筑師的成長道路卻鮮有人知。1998年，時(shí)任東京大學(xué)教授的日本著名建筑師安藤忠雄邀請了當(dāng)今世界上這六位炙手可熱的建筑大師到東京大學(xué)和師生們進(jìn)行面對面的交流，暢談他們年輕時(shí)的求學(xué)生涯和從業(yè)經(jīng)歷，本書即是當(dāng)時(shí)的訪談內(nèi)容記錄。

　　這些訪談生動(dòng)而輕松，提供了一般畫冊、圖書難以涉及的細(xì)節(jié)．其中有堅(jiān)持，有艱辛，更有成功的喜悅，透露出大師們獨(dú)一無二的鮮明個(gè)性，坦率真誠的人格力量以及他們對建筑設(shè)計(jì)的執(zhí)著熱愛。

　　本書中文版的出版得到六位建筑大師的關(guān)注，他們提供了一些日文版中沒有發(fā)表的照片，為本書增添了不少亮色。
　　
目 錄

譯者弁言

引言

啟示和收獲

訪談錄
倫佐·皮亞諾
理卡多·雷可瑞塔
雷姆·庫哈斯
弗蘭克·蓋里
貝聿銘
多米尼克·佩羅

座談會(huì)
建筑與教育——如何制造“場所”
編譯者簡歷
座談會(huì)出席者簡歷
演講者簡歷撰寫者和注釋執(zhí)筆者簡歷
譯者簡歷
責(zé)編后記

讀后感

TAHW@A+M實(shí)驗(yàn)室

　　一口氣把《建筑師的20歲》看完了，書中記錄了倫佐·皮亞諾、讓·努維爾、理卡多·雷可瑞塔、弗蘭克·蓋里、貝聿銘、多米尼克·佩羅等的訪談錄（本來還有我喜歡的庫哈斯的，可惜他發(fā)高燒了沒來）。
　　
　　一位從事建筑設(shè)計(jì)工作的人在20歲左右，正處在大學(xué)求學(xué)階段，大學(xué)期間的心緒和場景，常常是后來人們追懷反思的有趣話題，也是支持事業(yè)前進(jìn)和學(xué)術(shù)發(fā)展的起點(diǎn)。了解那些大師在20歲——這個(gè)與我們年齡相仿時(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和所思、所想。對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)會(huì)有好處的。
　　
　　看后自己有很多的感受：大師的訪談中談到很多的相同點(diǎn)。這些對我啟發(fā)比較大，就記錄下來。
　　
　　對建筑的熱情
　　
　　如果沒有這樣的信念，當(dāng)年曾經(jīng)因經(jīng)濟(jì)窘困而開卡車謀生的蓋里，或許就不會(huì)達(dá)到今天這樣的世界設(shè)計(jì)水準(zhǔn)和事業(yè)顛峰。興趣是最好的老師。
　　
　　“自己的”
　　
　　每個(gè)人的感性世界是不一樣的，建筑是一個(gè)藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，感性與理性相結(jié)合的。而且每個(gè)人所處的環(huán)境也不一樣，所經(jīng)歷的世界也不一樣，世界觀和價(jià)值觀也不一樣，這樣每個(gè)人作出的建筑也會(huì)不一樣。我們應(yīng)該自己走，堅(jiān)持一些東西。在現(xiàn)在這個(gè)信息量巨大的時(shí)代，信息反而成為了一種病毒，對你造成一定的干擾，所以在這樣的時(shí)代，我們更應(yīng)該獨(dú)自一個(gè)人靜下心來思考，一種反思和內(nèi)省。
　　
　　自己的東西并不要是有一種風(fēng)格，而是有自己的思想在里面，這才是最重要的。
　　
　　場所
　　
　　場所在建筑設(shè)計(jì)中也顯得尤為重要，貝聿銘就談到如果沒有對場所的深刻理解，就不可能實(shí)現(xiàn)盧浮宮的金字塔。因?yàn)樗芯窟^盧浮宮的歷史，也研究過法國的歷史，因此能夠證明他的設(shè)計(jì)，而不僅僅是說明自己的設(shè)計(jì)，這是他成功很重要的一點(diǎn)。
　　
　　建筑師存在的意義，在于能夠?qū)ξ覀兯幍倪@個(gè)狀態(tài)進(jìn)行深入的分析，提出一個(gè)明確的方案。
　　
　　建造
　　
　　他們在大學(xué)里都有一個(gè)必不可少的經(jīng)歷——在事務(wù)所實(shí)習(xí)，從中他們不僅經(jīng)歷了很多建筑建造的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，而且還學(xué)到了許多建筑以外的知識(shí)。接觸建筑實(shí)際建造和材料使用，克服了當(dāng)今信息時(shí)代與物質(zhì)時(shí)空的疏離。對材料的了解，也讓建筑師懂得更好地使用不同的建筑材料，這些都是我們設(shè)計(jì)課堂上學(xué)不到的，他們是通過在實(shí)際工程和施工現(xiàn)場中學(xué)到的，這也成為中國建筑教育的一個(gè)弊端。
　　
　　學(xué)校的學(xué)習(xí)，主要是了解建筑和一些初步的學(xué)習(xí)，而對建筑的理解和學(xué)習(xí)應(yīng)該是實(shí)際工作中進(jìn)行的。在學(xué)校，我們的課程設(shè)計(jì)一直都很理想化，很多限制條件都被忽略了，而且課程設(shè)計(jì)，在一個(gè)建筑方案設(shè)計(jì)從場地調(diào)研到建成的過程中，只占其中很小的一部分，還有很多例如構(gòu)造技術(shù)、施工圖設(shè)計(jì)等，建筑師經(jīng)常上工地師有好處的，從工人那也可以學(xué)到很多東西，就像王澍在中央美術(shù)學(xué)院象山新校區(qū)的建筑施工過程中從施工人員那學(xué)到一些技術(shù)做法，“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;學(xué)校的學(xué)習(xí)，在于和老師、同學(xué)之間的交流，而在事務(wù)所的實(shí)習(xí)中，你是和各行各業(yè)的人交流，那樣你會(huì)學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西。
　　
　　我也開始想在假期去北京、上海的事務(wù)所實(shí)習(xí)了，多學(xué)點(diǎn)東西～～，再過幾個(gè)月，開始聯(lián)系吧～～
　　
　　旅行
　　
　　學(xué)習(xí)建筑的另一個(gè)老師就是——旅行。這個(gè)我很贊同，從大一我就開始去一些古村、古鎮(zhèn)以及看一些比較不錯(cuò)的建筑，建筑中的體驗(yàn)是很好的老師，教給你在課堂上學(xué)不到的東西，畢竟空間不是靠想出來的。旅行可以“發(fā)現(xiàn)你自己的興趣所在”（理卡多·雷可瑞塔），另一方面，“有些建筑和空間會(huì)讓我們產(chǎn)生驚奇的感覺，這樣的探訪將幫助我們?nèi)ダ斫膺@些我們并不了解的東西”（理卡多·雷可瑞塔）。理卡多·雷可瑞塔在訪談中一直在介紹旅行的好處。大家都知道安藤忠雄是通過旅行自學(xué)學(xué)習(xí)建筑的，還有柯布西耶的旅行對他的建筑設(shè)計(jì)也有很大的影響。
　　
　　中國是一個(gè)有著悠久歷史的國度，城市化是中國的城市所處的一種狀態(tài)，但在一些離城市偏遠(yuǎn)的地方有著很多人們自己建造的“無建筑師”的建筑，而且他們也因?yàn)樵谥袊@個(gè)廣闊國家的不同地域而不同，很有地域特色，也是一塊地區(qū)的歷史，對這些地區(qū)的旅行，可以從中獲得靈感，理卡多·雷可瑞塔從墨西哥的街道和鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)，做出了非常大膽的色彩和形式處理，以及獨(dú)特的詩情畫意。
　　
　　對于旅行，貝聿銘提出的觀點(diǎn)很有啟發(fā)：“要從旅行中獲益，就必須先學(xué)好歷史，例如，如果你不了解文藝復(fù)興的歷史，或者是當(dāng)你去雅典的時(shí)候，卻不知道希臘的帕提農(nóng)神廟，你就不能看到那些你本該看到的東西。但是如果你研究過文藝復(fù)興的歷史，當(dāng)你去佛羅倫薩的時(shí)候，你的眼睛就能告訴你很多東西。”這句深有體會(huì)，要去旅行前，一定要做好準(zhǔn)備，這樣你的收獲會(huì)更大。