設(shè)計界流傳著一個觀點：“沒有中國元素，就沒有貴氣。”中式風格的魅力可見一斑

１、中式空間

一件旗袍，有人穿上就顯雍容華貴，有人穿著也顯端莊清雅，同樣有人穿了會俗相畢露，這其實就是中式風格最迷人，也是最難把握的魅力，其考量的是一種內(nèi)在的、隱含的氣質(zhì)。

　　對于家居而言，如果可能的話，地道的中式風格，是從空間型制開始的。正因為建筑的圍合是一種藝術(shù)，所以我們在大房子和小房子里的感覺是不同的。中國式樣的建筑空間，一種是宮殿，例如故宮。第二種是民居。

　　傳統(tǒng)的中式民居，是圍合院落式布局，一般包含廳堂、臥房、書房三個主要區(qū)域。整體上有禮制的特點，在功能上更存宜人之處，房子的長、寬、高處于怎樣的比例上，才能實現(xiàn)冬暖夏涼？陳家祠就給了答案。

　　此外由五行八卦演發(fā)的陰陽平衡、氣場圓通，都是中式空間的特色，所以有專家指出，中國傳統(tǒng)建筑空間的優(yōu)點很符合當今“生態(tài)環(huán)保、節(jié)省能源”的世界思潮。

　　中央工藝美術(shù)學院室內(nèi)設(shè)計系主任張綺曼就指出，古代中國人在大自然中選擇住所時有“相其陰陽，觀其流泉”之說，就是在選宅地時注意選擇有太陽、流水以及空氣流動之處所，即民間風水學說的“山水聚會，芷風得水”之處。在分析徽商“發(fā)財”思想在建筑造型和室內(nèi)選料等方面的反映，她講到：“為了防盜與聚財，外墻很少開窗，采光、通風全靠天井，設(shè)天井也圖“財不外流”的吉利。晴時太陽光自天井瀉入堂前，稱為“灑金”，雨時雨水落入，稱為“流銀”，四面屋頂均向天井傾斜，四面雨水流入堂前時又稱為“四水歸堂”。中國人認為“水”就是“財”，按照“肥水不流外人田”的風俗，有“四面財源滾滾流入”之意。

　　除了體量的把握，中式空間氣質(zhì)的凸顯還體現(xiàn)在布局的方法上。據(jù)史料記載，晚年的隋煬帝，就感嘆壯麗的宮殿雖好，但曲房小室更舒適宜人。于是設(shè)計師項升便為皇上設(shè)計了千門萬戶、幽房曲折的“迷宮”，人一旦誤入沒人帶路就出不來。或許就是從隋煬帝開始，中式家居的布局特點就是巧妙的“曲折、掩映”。 　　在單個的內(nèi)部空間上，典型的中式空間也相當講究“隔斷”，并且這種隔斷，目的并不在于要把空間切斷，而是一個過渡、一個提醒、一個指示，常常“隔而不斷”。碧紗櫥、落地罩、飛罩、屏風、博古架、帷幕，不但用來“隔而不斷”，還有很強的裝飾性。所以如今流行的實墻、虛墻，很久以前的中國人就運用如臻化境了

２、中式家具

技術(shù) 西方設(shè)計界認為：“沒有中國元素，往往就沒有貴氣。”時下最時髦的一種家居風格，便是以西方的裝飾風格和家具為主，混合入一到兩件中式家具，往往產(chǎn)生極美的效果。

　　事實上，經(jīng)過數(shù)千年的承傳，目前還可見到的中式家具，已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典，所以也就具備了極高的融合性。我們在關(guān)注中式家具的時候，除了考慮它的材質(zhì)，恐怕應(yīng)更注重其內(nèi)在設(shè)計體現(xiàn)出的一種中國人的家居智慧。

　　■案　又細分為供案、畫案、書案。供案通常在廳堂中陳設(shè)，多采用雕刻作裝飾。案出現(xiàn)在神圣的場合，后來出現(xiàn)的畫案、書案則是案類家具的生活化，很能體現(xiàn)中國文人的審美特點。

　　■桌　中式家具里的桌子有長桌、方桌、書桌、炕桌等。廳堂方桌是一家的門面，通常要上好的硬木，造型穩(wěn)重端莊，做工細致，裝飾考究。桌面通常是1M的距離，這是中國古人的社交距離。

　　■椅　中式家具的椅子，有太師椅、有官帽椅、有圈椅，不同的椅子有不同的大小尺寸，其中清太師椅最大，常放在正廳中。

　　■床　目前我們能看到的中式床，是四柱式或者六柱式的架子床，架子上可以圍上帷幔，床頂部有頂蓋。這是不是有點“屋中之屋”的意思呢？中式床還有羅漢床，有點像加寬的長條椅，沒有架子，通常放在書齋午休時用。

３、中式裝飾

傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的裝飾手法，是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。

　　蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是“蝠”與“福”諧音，可寓有福；“鹿”與“祿”諧音，可寓厚祿；“魚”與“余”諧音，可寓“年年有余”。

　　“梅、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻，借用植物的某些生態(tài)特征，贊頌人類崇高的情操和品行。竹有“節(jié)”，寓意人應(yīng)有“氣節(jié)”，梅、松耐寒，寓意人應(yīng)不畏強暴、不怕困難。

　　同理，石榴象征多子多孫；鴛鴦象征夫妻恩愛，松鶴表示健康長壽。

　　傳統(tǒng)中國建筑的開間數(shù)、踏步數(shù)，都有講究。古人崇“陽數(shù)”(奇數(shù))，以“九”為尊，九字或九字的倍數(shù)是佳選。

　　此外，中式風格的室內(nèi)裝飾還有名人字畫和書法，可以不是出于名家手筆，但無論是從立意上，還是從畫者或者書者的功力上，要求拿得出手，否則掛些敷衍潦草的墨跡，會敗壞整體的居家環(huán)境。

４、中式設(shè)計思想

中國古人對居住環(huán)境的研究和追求，其精雕細琢遠遠超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計理念，和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。

　　■宜設(shè)而設(shè)，精在體宜

　　在明清時代，“宜”是室內(nèi)設(shè)計的核心概念和價值標準。國內(nèi)專家對其的解釋是：“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。（《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新視野》）” 　　文震亨在《長物志》中如此描述臥室設(shè)計：“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾，幾上不設(shè)一物；設(shè)小方杌二，小櫥一；室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢月所宜。”

　　■刪繁去奢，繪事后素

　　刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾，去奢其實也很重要。如今很多設(shè)計師一提到以人為本，就以為是“給脖子套張餅”，其實人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的，過于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會起到負效果。

　　“繪事后素”是孔子的話，是他對美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果，而素則是自然的、氣質(zhì)的美，孔子認為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無言，大象無形”的中國士大夫的文化追求。

　　■因景互借

　　去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個特色就是“借景”，建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來了。

　　因景互借，體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計的一種整體觀。居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮。

注重觸感的咖啡杯(生活雜貨類)

名稱：touch

制造商：KAHLA

許多的感官需要被滿足，咖啡杯強調(diào)的不只是視覺上的滿足，它還有人們在取用時講究的觸感。為了擺脫瓷器的冰冷，KAHLA在Touch系列咖啡杯和餐盤在瓷器表面增加彩色的織品，除了讓使用者有著溫暖的觸覺外，還避免杯盤摩擦的聲音。新材質(zhì)業(yè)已通過清洗、微波等考驗， touch系列目前已經(jīng)得到五項設(shè)計大獎。
　　德國生活雜貨KAHLA 品牌，不斷投入最新科技來改造傳統(tǒng)瓷器行業(yè)，它曾用鐵環(huán)代替杯把的杯子受到許多年輕人的喜愛，Touch咖啡杯帶給人們溫暖的幸福感覺。

防熱保冷的玻璃杯(生活雜貨類)

名稱：Aam

制造商： Bodum

雙層透明的平底玻璃杯，有著明顯的隔絕溫度效果。盡管杯子裝的是熱水，也不用當心燙手，熱飲和冷飲都可以保持其溫度。杯子底部設(shè)計比較窄，上面比較寬，所以就算是手小的人也方便握住玻璃杯。

雙層玻璃杯可讓使用者享受咖啡、果汁、雞尾酒在優(yōu)雅的玻璃杯飄浮的視覺感受。來自瑞典品牌Bodum的咖啡壺、茶壺、杯子維持北歐溫馨純潔的風格，其商品深受亞洲、歐洲等國家歡迎。

環(huán)保置物架(家俱類)

名稱：Muji Regal

制造商：無印良品

我們對紙筒印象大概是停留在我們用完衛(wèi)生紙后隨意丟棄的廢物，但今年榮獲IF設(shè)計大獎的無印良品書架就是由不起眼的紙筒組成。
　　綠色環(huán)保一直是當代設(shè)計關(guān)注的主題，設(shè)計師們也一直在反省“設(shè)計”是否為地球制造了更多的污染。日本生活用品制造公司無印良品一直致力于運用可回收材料，強調(diào)自然、沒有花俏圖案的設(shè)計。利用廢紙筒設(shè)計出可自己組裝的書架，相對于木頭書架需要更多的科技和技術(shù)，必須提升紙類的強度，解決因高溫和潮濕造成卷曲的問題，無印良品已經(jīng)使得紙筒能廣泛運用在家居用品上，例如置物架、桌子、板凳等。

極簡功能的低瓦臺燈(燈具類)

名稱：One Line

設(shè)計師：Ora-Ito

制造商：Artemide Group S.p.A

如一條固定在半空的緞帶，這個樸素無華的臺燈營造極限的美學，雖然燈臂和燈座簡單如彎曲的線條，卻絲毫不影響它的照明功能，低瓦的燈管使臺燈不至于炙熱，而紅色的燈管也是設(shè)計的一部分。設(shè)計中也簡化燈座，使其不占空間。令人驚奇喜歡搞怪的法國設(shè)計師 Ora-Ito為意大利著名的燈具大廠Artemide設(shè)計的臺燈竟然回歸數(shù)學般的理性，
　　Ora-Ito早先以為著名商標仿造商品出名，現(xiàn)在他已經(jīng)為多家著名品牌設(shè)計商品，這盞臺燈宣告意大利燈具大廠在技術(shù)和美學上還是占有領(lǐng)先的地位。

墜落人間的天使翅膀(燈具類)

名稱：Icarus

設(shè)計師：Tord Boontje

制造商：Artecnica

Tord Boontje是目前炙手可熱的英國設(shè)計師，他最著名的作品—仲夏夜之燈(Midsummer Light)以計算機隨機切割如剪紙般的圖案，不同顏色的剪紙層層覆蓋，花團錦簇中，灑落點點光影，其浪漫的設(shè)計風格風靡歐洲。Tord Boontje的作品一直圍繞“自然”的主題，但今年的最新作品不再采用他最為擅長的花草語言，這盞2005年的吊燈被命名為Icarus，取自希臘神話。在傳說中工匠 Daedalus為兒子Icarus造了一雙蠟造的翅膀，他駕駛飛行羽翼成功試飛，受到內(nèi)心深處飛向更高處的欲望驅(qū)使，他振翅飛向太陽，因羽毛為高溫融化而葬身大海。
　　Tord Boontje運用三維立體的重疊剪紙，制造出如天使般的翅膀，包裹溫和的燈光。燈光使得翅膀生動起來，純潔而詩意，仿若一陣風來就能振翅而飛。Tord Boontje總是能用燈具營造戲劇的空間。他的如十七世紀唯美裝飾的風格攫獲許多消費者的心，在當前極簡之風通行其道的設(shè)計界獨樹一幟。Artecnica是1986年創(chuàng)立于美國的品牌，你也可以理解為Artecnica=Arte+Tecnica即藝術(shù)與科技，審美與工藝結(jié)合的創(chuàng)意公司。目前Artecnica設(shè)計公司擁有Tord Boontje最多燈飾和生活類的設(shè)計作品。