目前我有一個上海的別墅項(xiàng)目，江南華府，在上海青浦淀山湖邊，品質(zhì)和賣價都非常高，風(fēng)景也非常優(yōu)美，建筑是臺灣一個大師作的，就是作臺灣101大廈的那個建筑師。我在完成室內(nèi)，做了2個以后，現(xiàn)在又在延續(xù)另一個組團(tuán)6?1。其中“1”我取名“別墅之王”，面積大概2000多平米，業(yè)主愿意投入很多的資金去打造極致生活品質(zhì)。

另外一個是蘇州的一個別墅項(xiàng)目，在世界文化遺產(chǎn)拙政園的東面，叫拙政東園。這也是一個很好的機(jī)會，在這其中的三十棟房子里面，我已經(jīng)做了一半，也是承蒙這家開發(fā)商對我比較信任。這個項(xiàng)目和上海的那個又有點(diǎn)不一樣，蘇州的地域文化，人的欣賞品位很高。雖然上海看起來好像在很多方面都走在中國最前面，但是蘇州人骨子里流露出的對居住的優(yōu)越感非常強(qiáng)，這是我所體會到的。

貝聿銘在拙政園的旁邊建了一個博物館，他們對貝聿銘，貝大師的作品都挑剔，當(dāng)然有些挑剔的也不一定合適，因?yàn)檠酃饪赡苓€沒到那個位置。他們說這個博物館，不蘇州，不中國。其實(shí)這個更多的還是世界性的，貝大師已經(jīng)不是一般層次上的建筑師，他關(guān)注的是整個世界文化的東西，他要把中國的文化更好的在他設(shè)計里體現(xiàn)，我覺得他掌握的精髓是非常優(yōu)美的，這也是我最崇敬的大師。我看他的東西看得很多，他最著名的作品我基本上看了有一半。因此我對他的東西也是非常有體會的。

在做這個拙政東園的時候其實(shí)我主要還是想怎么把現(xiàn)代的生活融入到蘇州園林里去，怎么把現(xiàn)代人的生活和古典的蘇州園林更好的結(jié)合起來。既能享受現(xiàn)代的生活，又能享受中國人獨(dú)有的對環(huán)境的講究，沉浸在自我封閉的花園里面的感覺。過程中，慢慢體會的是一種文化。這種江南的對潮濕、對陽光、對花園等等小環(huán)境孤芳自賞的體會，其實(shí)是很微妙的。關(guān)起門來，滿園春色。我們要把它原來小氣的東西打破，讓空間更有張力，更有美感，更有當(dāng)代人的氣息，又不失內(nèi)外結(jié)合。所以我每做完一套別墅，就有很多不滿足，然后我就有機(jī)會在下一套完善，這是我最愉快的東西。

昨天我接到一個電話，說有一個客戶看中我的樣板房，并且他有三個別墅，都希望用同樣的東方模式去做。我做東西有很多混合的地方，混搭的感覺。我看北京做了很多中國元素的東西，新中式，他都有很多傳統(tǒng)的符號去解釋。我覺得用符號只是一個簡單的手法，而更多的應(yīng)該是傳遞一種精神，傳遞一種東方的精神和文化，中國的精神。融合在空間里，我覺得才有意思。

所以我總是不滿足自己其實(shí)也是一件愉快的事情。做東西的時候就會總是很興奮，那么過后又發(fā)現(xiàn)很多不足，又促使我在下一個的時候有創(chuàng)作的熱情。循環(huán)往復(fù)，慢慢的以后或許就會更加成熟。

China-designer：建筑和室內(nèi)哪方面會是蕭氏今后的主要方向？