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...林陽朔設(shè)計(jì)某酒店項(xiàng)目，既融合了當(dāng)?shù)囟弊濉⒁妥宓壬贁?shù)民族的文化風(fēng)情，又保留了原有的樹木樹種，使該項(xiàng)目既有國際性又有當(dāng)?shù)仫L(fēng)情，茂密的樹林、良好的生態(tài)環(huán)境讓該項(xiàng)目獲得了各方好評(píng)。 時(shí)代在變，設(shè)計(jì)思路也在變...
/show-18463.html 2011-11-23
...國洛可可風(fēng)格的別墅，800平米的英式的新古典風(fēng)格別墅，民族園英式新古典風(fēng)格別墅，紫玉山莊法國新古典風(fēng)格1000平米別墅， 英式洛可可風(fēng)格400品方米別墅。 曾經(jīng)為陳道明等多位影視界、藝術(shù)界明星設(shè)計(jì)別墅居所。
/show-20048.html 2012-09-28
...特的地標(biāo)性建筑而重塑自我。但同時(shí)，她必須謹(jǐn)記保持其民族認(rèn)同。此外，許多來自歐洲的建筑師事務(wù)所都正在忙于中國的項(xiàng)目。中國的建設(shè)者和建筑師對(duì)目前的形勢是如何考慮的？ 是什么使東方與西方既有相互連接性又有彼...
/show-18141.html 2011-11-16
...己所有的聰明才智、主觀能動(dòng)性充分地抖露、發(fā)揮給這個(gè)民族、社會(huì)、人類。而他所希望的是自己并非是個(gè)樣本，而是每一個(gè)設(shè)計(jì)師、文化人、知識(shí)分子，在這個(gè)時(shí)代都盡自己的責(zé)任和義務(wù)，拯救人類。 后記：“這個(gè)國...
/show-20639.html 2013-01-03
...程中迅速成長起來，建立自己的設(shè)計(jì)理念，從傳統(tǒng)文化、民族文化、地域文化中吸收養(yǎng)料，創(chuàng)造出有地方特色的意境空間。 “意境”這一詞來源于中國古代文學(xué)理論思想，作為一個(gè)最富生命力和最具現(xiàn)代意味的重要...
/show-4120.html 2010-07-06
...設(shè)計(jì)作品，應(yīng)該是能代表中、外每個(gè)不同歷史，每個(gè)不同民族，每個(gè)不同風(fēng)格堪稱為“精典”的作品。它們的共同特點(diǎn)我國著名的藝術(shù)教育家、藝術(shù)評(píng)論家、裝飾藝術(shù)家梁任生教授已經(jīng)向我們作了以下精辟的論述：“單...
/show-20392.html 2012-11-28
...期，有關(guān)她的趣聞，更是豐富多彩，光怪陸離，足見中華民族愛玉至深至誠、至迷、至癡。因此而形成了中國人傳統(tǒng)的用玉觀念，這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。 1、玉的美學(xué)價(jià)值： 中華祖先愛玉，不僅僅...
/show-7450.html 2011-05-18
...對(duì)文化很感興趣。而文化要了解自己的民族，必須以別的民族文化當(dāng)做鏡子來比較，這樣才會(huì)更深刻地了解自己本民族的文化。只有到了中國以后，再回過頭來，德國的文化也會(huì)帶著另外一種眼光來審視、來比較了。我不僅僅是...
/show-16421.html 2011-10-26
...的對(duì)比。眾所周知，日本深受中國禪文化的影響，但由于民族性格，逐漸演化出自身民族的禪意空間。類如茶室，中國對(duì)茶具講究精細(xì)圓潤之美，而日本卻推崇簡單粗陋之意，但禪意精神卻始終如一地貫穿在茶道中。Distrito Capita...
/show-6935.html 2011-03-02
...為“蠻夷”，卻成為近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)源地。這是不同民族，不同社會(huì)文化心理作用的結(jié)果。 建筑，作為 “ 石頭的史詩 ” ，社會(huì)生活的一個(gè)重要領(lǐng)域，忠實(shí)地記載了當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平和社會(huì)文化...
/show-15269.html 2011-09-08