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一戒：不問年齡。西方人的年齡是保密的。特別是24歲以后絕不會談論自己的年齡。 二戒：不問財物。一個人的收入和隨身所戴的財物都與個人的能力、地位、臉面等有關。 三戒：不問婚...
/show-8308.html 2011-03-18
...;解構主義”思維也就呼之欲出了。 解構主義對西方人幾千年來所崇拜的、確信無疑的“真理”、“思想”、“理性”、“意義”等打上了問號。解構主義認為：“確定性、真理、意義、理性...
/show-5156.html 2010-11-10
...”，那么，“域內外中國建筑研究思考”中總結西方人如何研究中國建筑的發展過程就很必要了。也因此，全世界文明的交流和共享必然會由“建筑之樹”衍化為“文明之河”。 所以這本書看似由簡短的...
/show-15623.html 2011-09-19
...殿式的，而且那個龍鳳版還是清朝的色彩和觀念。所以，西方人，歐洲像在法國、德國，奧地利、維也納，認為中國大陸和臺灣的設計色彩是很野蠻，因為色彩太強烈了，然后沒有整合。我那時候把中國原理帶到歐洲去，所以我...
/show-3551.html 2010-06-23
...我自己的感覺，好像2000年之后，突然發現因為我們沒有西方人的生活經歷，跟來跟去好像把自己給丟了。中國講究三十而立，到了這個年齡不可能總是在一個模仿的過程，但這是社會的大趨勢，我們不知不覺就這樣走過來了。...
/show-16399.html 2011-10-26
...寧靜之中，又蘊含著無限變化的可能性。 當西方人用石頭壘成堅固的堡壘時，東方人則悠然地以原木構造著更容易使人親近的房屋。研究過中國古典家具的“春在中國”藝術總監陳仁毅曾開玩笑說，中國人對于...
/show-11897.html 2011-08-11
...當代意大利藝術的認識。這就好比，在上世紀的中國，在西方人的眼里，還是長袍馬褂的國度一樣。其實，信息日益發達的今天，還有多少人固守著那些不適合現代生活方式的文化呢？固然，每個國家都要有自己的文化與傳統，...
/show-1364.html 2010-05-10
...p; 承孝相出身韓國，深諳東方文化，他又曾留學英倫，對西方建筑頗有研究。在他看來，西方的建筑主要是以人為主，東方建筑人和人之間有很多共享的空間；西方的建筑比較注重邏輯性，而東方建筑是非邏輯性的……對建筑、...
/show-15260.html 2011-09-08
...、絲織品、瓷器等方面，是唯一一個由東方藝術文化影響西方的藝術時代。 賈偉說：“當初之所以將公司取名為洛可可，因為這個時代是歷史上東西方文化最為交融的時代。我們現在所學的設計大部分都來自西方，但是...
/show-21243.html 2013-05-04
...界，看到一個古老文明具有的未來魅力。 特別是對西方人，我們做的鳥巢和北京LAN會所，自己可能已經覺得很完美了，但作為西方文明的傳承者，他們很容易可以挑出其中的問題， 不管是技術層面的還是精神、文化層...
/show-11882.html 2011-08-10